혹자는 ‘책 안의 모인 바 이기·성명 등의 말은 동학(童學)이 알 수 있는 것이 아니다.’ 라고 의심한다. 이것은 작자의 본래 의도한 소재를 알지 못해서이다. 주자(朱子)는 일찍이 〈여조겸에게〉 〈인설(仁說)〉을 논하여 말하길 ‘이기·성명 등의 명칭과 의미는 고인의 가르침에서 소학(생략) 때부터 이미 명쾌하고 분명한 해설이 있어서 이 도리를 착실하게 실천하지 않으면 안 된다는 것을 알 수 있었으니 〈이것이〉 실제로 그 경지에 나아간 것이다. 만약 아득하여 깨달을 수 없다면 그가 (그것을) 찾는 까닭은 바로 동학이 평소에 알지 못하는 일일 것이니 다시 어느 것을 바라보고 애모하여 제 힘을 쓸 곳을 알겠는가.”