한문독해첩경

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관련본문 益曰都라 帝德이 廣運하사 乃聖乃神하시며 乃武乃文하신대 皇天이 眷命하사 奄有四海하사 爲天下君하시니이다

원문 및 의역(Original Text & Liberal Translation)

廣者는 大而無外요 運者는 行之不息이니 大而能運이면 則變化不測이라 故로 自其大而化之而言이면 則謂之聖이요 自其聖而不可知而言이면 則謂之神이요 自其威之可畏而言이면 則謂之武요 自其英華發外而言이면 則謂之文이라 眷은 顧요 奄은 盡也라 堯之初起不見於經하고 傳稱其自唐侯特起爲帝라하니 觀益之言컨댄 理或然也라 或曰舜之所謂帝者는 堯也요 群臣之言帝者는 舜也니 如帝德罔愆帝其念哉之類皆謂舜也라 蓋益因舜尊堯하여 而遂美舜之德하여 以勸之하니 言不特堯能如此라 帝亦當然也라하니라

축자직해 정보(Verbal Translation & etc.)

廣
者
는
。
大
而
無
外
요
。
運
者
는
。
行
之
不
息
이니
。
大
而
能
運
이면
。
則
變
化
不
測
이라
。
故
로
。
自
其
大
而
化
之
而
言
이면
。
則
謂
之
聖
이요
。
自
其
聖
而
不
可
知
而
言
이면
。
則
謂
之
神
이요
。
自
其
威
之
可
畏
而
言
이면
。
則
謂
之
武
요
。
自
其
英
華
發
外
而
言
이면
。
則
謂
之
文
이라
。
眷
은
。
顧
요
。
奄
은
。
盡
也
라
。
堯
之
初
起
。
不
見
於
經
하고
。
傳
稱
其
自
唐
侯
特
起
爲
帝
라하니
。
觀
益
之
言
컨댄
。
理
或
然
也
라
。
或
曰
。
舜
之
所
謂
帝
者
는
。
堯
也
요
。
群
臣
之
言
帝
者
는
。
舜
也
니
。
如
帝
德
罔
愆
。
帝
其
念
哉
之
類
。
皆
謂
舜
也
라
。
蓋
益
因
舜
尊
堯
하여
。
而
遂
美
舜
之
德
하여
。
以
勸
之
하니
。
言
不
特
堯
能
如
此
라
。
帝
亦
當
然
也
라하니라

한자수준 : 廣者大而無外運者行之不息大而能運則變化不測故自其大而化之而言則謂之聖自其聖而不可知而言則謂之神自其威之可畏而言則謂之武自其英華發外而言則謂之文眷顧奄盡也堯之初起不見於經傳稱其自唐侯特起爲帝觀益之言理或然也或曰舜之所謂帝者堯也群臣之言帝者舜也如帝德罔愆帝其念哉之類皆謂舜也蓋益因舜尊堯而遂美舜之德以勸之言不特堯能如此帝亦當然也 중학900고교9001800초과

교재문장번호 : 5

최종수정 : 2024년 10월 23일 오후 7:03:14

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