8.所謂齊其家在修其身者人之其所親愛而辟焉之其所賤惡而辟焉之其所畏敬而辟焉之其所哀矜而辟焉之其所敖惰而辟焉故好而知其惡惡而知其美者天下鮮矣人謂衆人之猶於也辟猶偏也五者在人本有當然之則然常人之情惟其所向而不可察焉則必陷於一偏而身不修矣故諺有之曰人莫知其子之惡莫知其苗之碩諺俗語也溺愛者不明貪得者無厭是則偏之爲害而家之所以不齊也此謂身不修不可以齊其家右傳之八章釋修身齊家