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2.湯之盤銘曰苟日新日日新又日新
盤沐浴之盤也銘名其器以自警之辭也苟誠也湯以人之洗濯其心以去惡如沐浴其身以去垢故銘其盤言誠能一日有以滌其舊染之汚而自新則當因其已新者而日日新之又日新之不可略有間斷也
康誥曰作新民
鼓之舞之之謂作言振起其自新之民也
詩曰周雖舊邦其命維新
詩大雅文王之篇言周國雖舊至於文王能新其德以及於民而始受天命也
是故君子無所不用其極
自新新民皆欲止於至善也
右傳之二章釋新民