常以溫恭慈愛惠人濟物爲心若其侵人害物之事則一毫不可留於心曲凡人欲利於己必至侵害人物故學者先絶利心然後可以學仁矣.居鄕之士非公事禮見及不得已之故則不可出入官府邑宰雖至親亦不可數數往見況非親舊乎若非義干請則當一切勿爲也