公曰 敢問何謂敬身[ 孔子對曰 君子過言則民作辭 過行則民作則 言不過辭 動不過則 百姓恭敬以從命 若是 則可謂能敬其身 敬其身 則能成其親矣
公曰 何謂成其親[ 孔子對曰 君子者 人之成名也 百姓與名 謂之君子 則是成其親爲君而爲其子也
孔子遂言曰 爲政而不能愛人 則不能成其身 不能成其身 則不能安其土 不能安其土 則不能樂天 不能樂天 則不成其身
公曰 敢問何謂能成身[ 孔子對曰 夫其行己不過乎物 謂之成身 不過乎物 合天道也
公曰 君子何貴乎天道也[ 孔子曰 貴其不已也 如日月東西相從而不已也 是天道也 不閉而能久 是天道也 無爲而物成 是天道也 已成而明之 是天道也
公曰 寡人且愚冥 幸煩子志之心也 孔子蹴然避席而對曰 仁人不過乎物 孝子不過乎親 是故仁人之事親也如事天 事天如事親 此謂孝子成身
公曰 寡人[聞如此言也 無如後罪何 孔子對曰 君之及此言 是臣之福也
儒行解 第五
孔子在衛 冉求言於季孫曰 國有聖人 而不能用 欲以求治 是猶却步而欲求及前人 不可得已 今孔子在衛 衛將用之 己有才而以資隣國 難以言智也 請以重幣迎之 季孫以告哀公 公從之 孔子旣至 舍哀公館焉 公自阼階 孔子賓階 升堂立侍
公曰 夫子之服 其儒服與[ 孔子對曰 丘少居魯 衣逢掖之衣 長居宋 冠章甫之冠 丘聞之 君子之學也博 其服以鄕 丘未知其爲儒服也