孔子見齊景公 公悅焉 請置廩丘之邑以爲養 孔子辭而不受 入謂弟子曰 吾聞君子當功受賞 今吾言於齊君 君未之有行 而賜吾邑 其不知丘亦甚矣 於是遂行
孔子在齊 舍於外館 景公造焉 賓主之辭既接 而左右白曰 周使適至 言先王廟災 景公覆問 災何王之廟也？ 孔子曰 此必釐王之廟 公曰 何以知之？ 孔子曰 詩云皇皇上天 其命不忒 天之以善 必報其德 禍亦如之 夫釐王變文武之制 而作玄黃華麗之飾 宮室崇峻 輿馬奢侈 而弗可振也 故天殃所宜加其廟焉 以是占之爲然 公曰 天何不殃其身 而加罰其廟也？ 孔子曰 蓋以文武故也 若殃其身 則文武之嗣無乃殄乎？ 故當殃其廟以彰其過 俄頃 左右報曰 所災者釐王廟也 景公驚起 再拜曰 善哉！ 聖人之智 過人遠矣！
子貢三年之喪畢 見於孔子 子曰 與之琴 使之絃 侃侃而樂 作而曰 先王制禮 不敢過也 子曰 君子也！ 子貢曰 閔子哀未盡 夫子曰 君子也 子夏哀已盡 又曰 君子也 二者殊情 而俱曰君子 賜也 或敢問之 孔子曰 閔子哀未忘 能斷之以禮 子夏哀已盡 能引之及禮 雖均之君子 不亦可乎？
孔子曰 無體之禮 敬也 無服之喪 哀也 無聲之樂 歡也 不言而信 不動而威 不施而仁 志 夫鐘之音 怒而擊之則武 憂而擊之則悲 其志變者 聲亦隨之 故志誠感之 通於金石 而况人乎？
孔子見羅雀者 所得皆黃口小雀 夫子問之曰 大雀獨不得 何也？ 羅者曰 大雀善驚而難得 黃口貪食而易得 黃口從大雀 則不得大雀從黃口 亦不得 孔子顧謂弟子曰 善驚以遠害 利食而忘患 自其心矣 而以所從爲禍福 故君子慎其所從 以長者之慮 則有全身之階 隨小者之戇 而有危亡之敗也