子貢問於孔子曰 夫子之於子產 晏子 可爲至矣 敢問二大夫之所爲目 夫子之所以與之者 孔子曰 夫子產於民爲惠主 於學爲博物 晏子於君爲忠臣 而行爲恭敏 故吾皆以兄事之 而加愛敬
齊有一足之鳥 飛集於宮朝 下止于殿前 舒翅而跳 齊侯大怪之 使使聘魯問孔子 孔子曰 此鳥名曰商羊 水祥也 昔童兒有屈其一腳 振訊兩眉而跳且謠曰 天將大雨 商羊鼓舞 今齊有之 其應至矣 急告民趨治溝渠 修隄防 將有大水爲災 頃之 大霖雨 水溢泛諸國 傷害民人 唯齊有備不敗 景公曰 聖人之言 信而徵矣
孔子謂宓子賤曰 子治單父 衆悅 子何施而得之也？ 子語丘所以爲之者 對曰 不齊之治也 父恤其 子其子 卹諸孤而哀喪紀 孔子曰 善 小節也 小民附矣 猶未足也 曰 不齊所父事者三人 所兄事者五人 所友事者十一人 孔子曰 父事三人 可謂教孝矣 兄事五人 可以教悌矣 友事十一人 可以舉善矣 中節也 中人附矣 猶未足也 曰 此地民有賢於不齊者五人 不齊事之而稟度焉 皆教不齊之道 孔子歎曰 其大者乃於此乎有矣！ 昔堯舜聽天下 務求賢以自輔 夫賢者 百福之宗也 神明之主也 惜乎不齊之以所治者小也
子貢爲信陽宰 將行 辭於孔子 孔子曰 勤之慎之 奉天子之時 無奪無伐 無暴無盜 子貢曰 賜也 少而事君子 豈以盜爲累哉？ 孔子曰 汝未之詳也 夫以賢代賢 是謂之奪 以不肖代賢 是謂之伐 緩令急誅 是謂之暴 取善自與 是謂之盜 盜非竊財之謂也 吾聞之 知爲吏者 奉法以利民 不知爲吏者 枉法以侵民 此怨之所由也 治官莫若平 臨財莫如廉 廉平之守 不可改也 匿人之善 斯謂蔽賢 揚人之惡 斯爲小人 內不相訓 而外相謗 非親睦也 言人之善 若己有之 言人之惡 若己受之 故君子無所不慎焉