曾子曰 狎甚則相簡 莊甚則不親 是故君子之狎足以交歡 其莊足以成禮 孔子聞斯言也曰 二三子志之! 孰爲參也不知禮也?
哀公問曰 紳委章甫 有益於仁乎? 孔子作色而對曰 君胡然焉! 衰麻苴杖者 志不存乎樂 非耳弗聞 服使然也 黼黻袞冕者 容不襲慢 非性矜莊 服使然也 介冑執戈者 無退懦之氣 非體純猛 服使然也 且臣聞之 好肆不守折 而長者不爲市 竊夫其有益與無益 君子所以知
孔子謂子路曰 見長者而不盡其辭 雖有風雨 吾不能入其門矣 故君子以其所能敬人 小人反是
孔子謂子路曰 君子以心導耳目 立義以爲勇 小人以耳目導心 不愻以爲勇故曰 退之而不怨 先之斯可從已
孔子曰 君子有三患 未之聞 患不得聞 既得聞之 患弗得學 既得學之 患弗能行 有其德而無其言 君子恥之 有其言而無其行 君子恥之 既得之而又失之 君子恥之 地有餘民不足 君子恥之 衆寡均而人功倍己焉 君子恥之
魯人有獨處室者 鄰之釐婦亦獨處一室 夜暴風雨至 釐婦室壞 趨而託焉 魯人閉戶而不納 釐婦自牖與之言 子何不仁而不納我乎? 魯人曰 吾聞男子不六十不同居 今子幼 吾亦幼 是以不敢納爾也 婦人曰 子何不如柳下惠然? 嫗不建門之女 國人不稱其亂 魯人曰 柳下惠則可 吾固不可 吾將以吾之不可 學柳下惠之可 孔子聞之曰 善哉! 欲學柳下惠者 未有似於此者 期於至善 而不襲其爲 可謂智乎